相关成语


成语 解释
改俗迁风 迁:改。改变风俗习气。
章甫荐履 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
一部二十四史,不知从何说起 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
绰有余裕 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
先声夺人 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
惜指失掌 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
倒悬之危 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
不攻自破 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
逆来顺受 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
生知安行 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
千真万确 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。
可有可无 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。
繁荣富强 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。
无声无息 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
他山之石 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。
凤友鸾交 ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。
出神入化 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
过五关斩六将 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
超凡入圣 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。