呵佛骂祖的成语故事
拼音hē fó mà zǔ
基本解释原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
出处宋 释道原《景德传灯录 宣鉴禅师》：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 眼泪洗面 | 宋·陆游《避暑漫抄》：“又韩玉汝家，有李国主归朝后与金陵旧宫人书云：‘此中日夕，只以眼泪洗面。’” |
| 踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫 | 清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’” |
| 万众一心 | 清 金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。” |
| 不折不扣 | 茅盾《子夜 一》：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！” |
| 轮焉奂焉 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“美哉轮焉！美哉奂焉！” |
| 以小见大 | 老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。” |
| 阿世取容 | 鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。” |
| 疑邻盗斧 | 战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。” |
| 争先恐后 | 明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》：“匪公帑而乐施者争先恐后。” |
| 时易世变 | 晋 鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。” |