成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
安适如常 平安舒适像正常情况一样。
防患于未然 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
先声夺人 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
遗形藏志 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。
广阔天地 指可以发挥作用做出成就的广大领域
坏法乱纪 破坏法制和纪律。
百战百胜 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
通都大邑 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。
慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。
有权有势 势:地位和权力。既有权力,又有地位。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
有血有肉 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
叫苦连天 一声接一声地诉苦。
古里古怪 怪异、奇特。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
刮目相看 去掉旧的看法;用新眼光看待。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
足不出门 同“足不出户”。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
辞喻横生 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。
小巫见大巫 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
出神入化 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
有风有化 谓有教育意义。
声色狗马 声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。