危言覈论
危言覈论 (危言覈论 ) 是一个汉语成语,拼音是wēi yán hé lùn,。。。

拼音读音
拼音wēi yán hé lùn
怎么读
注音ㄨㄟ 一ㄢˊ ㄏㄜˊ ㄌㄨㄣˋˊ
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万人空巷 | 本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起;致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。 |
一门心思 | 一心一意。 |
劳燕分飞 | 劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。 |
逸游自恣 | 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
连编累牍 | 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
满面春风 | 春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
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