扬清厉俗
扬清厉俗 (揚清厲俗 ) 是一个汉语成语,拼音是yáng qīng lì sú,扬清厉俗是中性词。。。。

拼音读音
拼音yáng qīng lì sú
怎么读
注音一ㄤˊ ㄑ一ㄥ ㄌ一ˋ ㄙㄨˊˊ
繁体揚清厲俗
出处《梁书·处士传·诸葛璩》:“璩安贫守道,悦《礼》敦《诗》,未尝投刺邦宰,曳裾府寺,如其简退,可以扬清厉俗。”
用法作谓语、定语;用于书面语。
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经明行修 | 旧指通晓经学,品行端正。 |
自力更生 | 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
土生土长 | 当地生长的。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
搬弄是非 | 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
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