人格造句

1.我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——全看受苦者的素质如何。苦难使弱者更弱，强者更强。周国平

2.当一个女人表面上是优美的，内在心灵也是，那么它是相当神秘的。于是，所发生的就是超凡魅力的。有时你感到了一个人周围的超凡魅力，超凡魅力意味着现在在表面和中心之间有隐藏的和谐，于是人格有了魅力及神性的东西。

3.然而,由于《史记》记载的不够严谨,其人格受到玷污,使一代风流人物,沉冤史海。

4.不要用鲜血玷污你的坟墓。你要效法天神吗你就该效法他们的慈悲;慈悲是高尚人格的真实标记。

5.他讲话少、慢、着力，仿佛每个字都有他全部人格做担保，不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封牢锁的箱子。

6.在男尊女卑的社会里，人们又把软饭引申为依靠有钱女人的生活，把吃软饭的看做甘愿丧失人格、不劳而获，极度鄙视。

7.无论如何，千万别为自己的私利、腐败而奉献，别为尔虞我诈、争权夺利、被判革命、丢弃人格、国格的事而奉献，那是变态的寄生虫，那是无为的小人。

8.只有爱国的人，灵魂才有归宿，人格才高尚，才会受到别人的尊重。

9.我并不是指内在灵魂或那个不生不灭的本来面目，而是指生长在不同背景或环境下的人，他们所养成的个性人格和习性会有许多差异，不过他们本人还是很美，就像沙漠之花一样。

10.傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

11.“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……马克思

12.尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。

13.富贵而人格缺失，是一种悲哀；贫穷却精神富有，是一种悲壮。

14.用人格教育人，用爱心塑造人，用真情感化人，用榜样激励人。

15.具有这种人格特征的人，容易把本来没有危险的人和事视为对自己的严重威胁，从而惶惶不可终日。

16.做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。

17.在民法中，人身权是异于财产权的基本权利，其以维护人格尊严、人格独立为基本宗旨。

18.虽然面子对你而言很重要，但相对于你自己的人格魅力而言，名车、带游泳池的别墅、高尔夫以及名牌服饰都会显得微不足道。

19.再次，他还论及隐居生活的自我人格完善，也就是要保持安贫乐道的生活态度。

20.人因自觉而成长，因自满而堕落，自我反省是人格升华的阶梯。

21.我们已经准备长期抗旱了,这场雨不期而然地到来,使人格外高兴。

22.尊重是人格的体现，尊重是自我谦虚，尊重是社会和谐的基础，尊重是我们彼此的追求。

23.无限芬芳落尽，惟有绿树依然。因为它扎根在人格的土壤里，默默地奉献着自己，也渐渐地壮大着自己。

24.要利用人类文明提供的丰富经验，把年轻人的本能的*欲变成高尚的爱的情感。任何时候也不要忘记，玷污爱的情感，这首先是对人格的侮辱。

25.我郑重地、自主地并且以我的人格宣誓以上的约言。

26.目的探讨服刑女犯人的情感辨认和交流能力及其与人格特征的关系。

27.在人生丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也总是迟钝的。

28.助人为乐是一种美德，是人格升华的标志。

29.我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。徐志摩

30.做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。

31.他的人格、审美理想、小诗中蕴含的禅味都是值得反复咀嚼的。

32.回避型人格障碍的患者总是活得很漠然且像个隐士，这样才能藏匿已然默认的在心里的自身的缺点和缺陷。

33.心中的理想之火，自由的人格，独立的思想，这些无形之物是男人灵魂的睾丸，女人灵魂的卵巢。没有这些无形之物，我们的灵魂会变得卑劣且猥琐，我们的肉身会变得孱弱且萎靡。丁小云

34.内心的安宁能够缓和焦虑、紧张、暴躁、慢性疲劳，以及沮丧。伴随这种缓和而来的积极情绪对于人格的发展有明显的助益。自我尊重加强了，社交能力开展了，怀疑和不安也就消褪了。

35.距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保持。

36.“我赞扬做什么是适当的赛扬万斯，但做了一些什么，我认为很大的勇气和人格站起来，说这种情况是不是我们以为是，”他说。

37.因为母亲，让我拥有了完整的人格，因为母亲，我骨子里有着深沉厚重的爱。因为母亲，我骨子里有着忍辱负重的隐忍。因为母亲，我的梦里有我所追求的未来。

38.德育实为完全人格之本，若无的则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也.

39.即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。池田大作

40.牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少；玩劲越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。人要谦虚！

41.要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基

42.一个人一朝瞧不起自己了，被人瞧不起了，现实生活和他的希望抵触了，他就自杀，表示他重视社会，不愿丧尽了人格或者失去了荣华再活下去。巴尔扎克

43.社会越复杂，人的人格和价值越被忽视，人的活动范围也越来越小。三浦绫子

44.研究对象确认自己认为有吸引力的人的人格特质时做的最好，不管这个人对其他人是不是也够吸引。

45.心灵的宽阔是快乐的心情所必须的。为人应该慷慨大度，应该有让朋友分享成果的心胸。只有这样，你才会具有高尚的人格力量。你会发现，当你慷慨地让朋友分享你的面包时，你面前的咖啡杯已经被你的朋友加满了。

46.独立人格是相对于依附人格而言的，表现为喜欢与众不同，喜欢标新立异，积极探索未知世界，爱用疑问的眼光来审视事物，敢于提出异议，不怕团体压力。

47.作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格，他首先就要心里明白；若想写出雄伟的风格，他首先就要有雄伟的人格。

48.现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”。

49.孔尚任旨在弘扬一种文人士子的悲壮人格精神,他所塑造的李香君之所以能长留于民间,正是人们臣服于人格魅力的象征。

50.明理明智多读史，聪明智慧多读诗。精致精密多演算，深刻铭刻修哲理。修身养德讲伦理，能言善辩学逻辑。塑造人格好品质，博览群书达礼仪。

51.究其根源是“权力”供养下道德底线迷失,人格魅力的沉伦,做事无底线,道德没底线。

52.此人对慕容家族真可谓是忠心无比,他明知战魂的罪恶滔天,却还是坚守着他的人格,宁愿死于兵刃之下,也不远背恩弃义。

53.内心的安宁能够缓和焦虑、紧张、暴躁、慢性疲劳，以及沮丧。伴随这种缓和而来的积极情绪对于人格的发展有明显的助益。自我尊重加强了，社交能力开展了，怀疑和不安也就消褪了。

54.在我看来，能够一个人旅行是独立人格的标志。而旅人生涯会带来的自由，远远超过一块蜂蜜肥皂。

55.虽然面子对你而言很重要，但相对于你自己的人格魅力而言，名车、带游泳池的别墅、高尔夫以及名牌服饰都会显得微不足道。

56.人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.

57.若光是浸沐于心中而不付于行的人，容易孤独；心有感动而久久闷住的人，迟早成疾，所以将感动化为行动，人就犹如重生。行善不能光说，宽恕也不能只是口号。言行合一，人格才能成。师言：人格成，佛格成。阮义忠

58.牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少；玩劲越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。人要谦虚！

59.天天都可能遭遇意外,时时都需要面对未知,许多难题超越精神贮备,大量考验关乎生死安危,如果没有比较健全的人格,只能半途而返。

60.作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格，他首先就要心里明白；若想写出雄伟的风格，他首先就要有雄伟的人格。

61.权力并不是任何人任命和赋予的，而是工作流程赋予的，权威则来自于员工对你人格魅力的认可与信服。领导者有了权威，你的团队就有了至高无上的执行力。

62.热爱工作，投身事业，在这一过程中，抑制私心，陶冶人格，同时积累经验，提高能力。这样，才能获得周围人们的信任和尊敬。稻盛和夫

63., 我只是肯定：学者、教授们失去人格的吹捧习惯，助长了某些领导人的自以为是，目空一切。这就是文化所起的负面作用。我还记得某某大学一位教授的发言："良宇上个月所说的这句话，虽然德国启蒙主义哲学家也说过，但更有新意。"。

64.灾难的最后恶果，是人格崩溃；崩溃的第一标志，是损毁他人。

65.充分发掘孩子身上的种种优点，培养他们的种种良好习惯，锻炼和养成他们健康的心理和人格，这是教育的神圣使命。

66., 孔子之于饮食，既重其在安邦定国上的政治作用，又重其在人格修养上的道德内涵。

67.我们已经准备长期抗旱了,这场雨不期而然地到来,使人格外高兴。

68.一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格，他首先就要心里明白；若想写出雄伟的风格，他首先就要有雄伟的人格。

69.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

70.梅、兰、竹、菊四花有花中“四君子”之美誉。梅花的高洁、兰花的幽香、竹子的挺拔、菊花的傲霜等自然属性，象征着人格高尚，学识渊博，举止文雅的品德。

71.班主任工作八法，这八法是：人格感染、爱心传递、契机运用、心灵相融、潜能发现、集体凝聚、家访沟通和反思升华。

72.尊重是人格的体现，尊重是自我谦虚，尊重是社会和谐的基础，尊重是我们彼此的追求。

73.把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

74.用爱心去塑造，用真诚去感召，用人格去熏陶。

75.一百十八、中华文化的终极成果，是中国人的集体人格。复兴中华文化，也就是寻找和优化中国人的集体人格。

76.诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

77.人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成*之大业。

78.检验人的品质有一个最简单的标准，那就是看他工作时所具备的精神。工作是一个人人格的表现，是“真我”的外部写真。看到一个人所做的工作，就“如见其人”了。

79.合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生责任感，能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。

80.影片以波澜壮阔的战争场面，坚定不移的理想信念，感人肺腑的清廉行为，令人信服的高尚人格，塑造了一代伟人方志敏的光辉形象。

81.最好是既独立，又依赖，人格上独立，情感上依赖，这样的女人才是可爱的，和她一起生活既轻松又富有情趣。好女人能刺激起男人的野心，最好的女人却还能抚平男人的野心。

82.克制是尊严和教养的表现，必须借助于人格的力量。那些下等人总是利用一切机会表达发泄他们的欲望，而软弱的人则总是屈从于欲望，他们都不懂得克制。在这么一个张扬个性的年代，更加没有人视克制为美德。

83.无论做什么事业，首先要敬业，唯有敬业才会被人赏识和敬佩，才会更能显示一个人的职业道德，也能树立一个人的人格尊严。赵美萍

84.考虑到赌注如此之大，研究人格障碍的的专家们的爆发也就不那么令人惊讶了。

85., 我们生活在一个五彩斑斓的世界，在这个世界里不光有着美丽的风景，同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中，你会相识相遇很多的人，不同的人身上有着不同的品质及魅力，欣赏、喜欢和爱，便成了我们最难把握的尺度。

86.独特的体性是你内在最深处的成长，这份成长你不需要乞求别人的成全，也没有人可以给你，它是你个体性的开展。但人格个性你可以乞求，别人将会给你，事实上，也只有别人才能给你。

87.青壮年在低头乞讨嗟来之食的同时，也失去了自食其力的精神和自尊的人格，沦为社会的弃儿。

88.冷对考试卷，不怕得零蛋；老子本无才，白卷交上来；看见美少女，很追不放弃；硬憋不如作弊，人格不如及格；迟到不用喊报告，班训校训一边跑。

89.本文从整体角度出发，以期通过分析汤显祖的人格理想与戏曲创作的关系，把握“临川四梦”中蕴含的深意及其价值。

90.合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生责任感，能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。

91.摘要贯穿屈原人格的是自我中心，主要表现在自我意识突出，有强烈的自我关注倾向；创作上追求标新立异的奇幻诗风；幻想倾向表现出过度补偿和完美主义的心理；对抒情主人公形象的描绘带有文饰自我的特点。

92.诚信是心灵最圣洁的鲜花；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕……所以，我们一定要讲信用！

93.即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。池田大作

94.如果你容不下我，说明不是你的心胸太狭小，就是我人格太伟大。

95.我们已经准备长期抗旱了,这场雨不期而然地到来,使人格外高兴。

96.人的一生像金，要刚正，人格须挺立；人的一生像木，要充实，内涵须深刻；人的一生像水，要灵活，方法须随和；人的一生像火，要热情，态度要诚挚；人的一生像土，要本色，作风要朴实。

97.一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。

98.我们在一方面鄙视其人格，在另一方面都又对其才能给与非常优厚的报酬，这乍看起来，似乎很不合理。

99.为了维护自尊，可以舍弃许多东西，但绝不可伤失人格，做有损人格的事。

100.人可以不美丽，但不能丑陋，不美丽不是错，可以修心。修心可以弥补长相的不足，让人觉得，即使一个丑陋的人，因为心灵的美丽，人格的魅力，而散发着灼灼的光华。