在于造句

1.天才在于创新，智者源于探索。面对困难，我们勇往直前；面对失败，我们永不言弃。团结奋斗，不断拼搏，是我们的不竭动力；不断进取，追求卓越，是我们的永恒目标。

2., 基督真正被质疑的不在于高屋建瓴，而在于十字架。

3.成功者和失败者的区别就在于前者有雄伟的目标，可行的计划，而且能够精益求精，善始善终。这要求有超人的毅力。不懈的追求，锲而不舍终有大用。

4.生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

5.教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。

6., 这里还未说明的一件事情在于，当在注册中心将服务定义和策略作为单独的文件加载时，策略附件如何在一方面链接到服务定义，在另一方面链接到某个策略。

7.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

8.人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。帕斯卡

9.也许人类的悲哀便在于此，拥有的东西不去珍惜，对于得不到的却永远渴望。

10., 一个人的悲剧不是在于他失败了，而是在于他一直在失败。

11.病毒式营销在网上大行其道的原因就在于即时通讯越来越容易，成本越来越低。

12.若要魅力的嘴唇，请讲友善的话。若要可爱的眼睛，请看到别人的好处。若要苗条的身材，请把你的食物分享给饥饿的人。美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它。若要优雅的姿态，请与知识同行而不是独行。

13.人的一生，最值得赞美的时代，便是老年时代。孔子说他自己至七十才能“从心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年时代对待游戏的那种严肃认真的态度。

14.我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，由于有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。

15.在芸芸众生中喜欢标新立异的人也很多，不在于你一个人。

16.你的优点在于你的诚实、坦率和忠诚，而缺点则是你那反复无常的脾气，另外还缺乏一点与人交往的技巧。

17.这个世界唯一不变的就是变化，任何事情，想到了就要去做，永远不要去等待和拖延。人生的路谁也无法重走，今天，虽不是最好，但正是可以努力的地方。时间是变化的，关键在于把握当下。

18.我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。洛克菲勒

19., 人类怎么定义幸福？幸福这种东西，往往需要伴随一种酒神状的沉醉和愚昧，伴随某种信念，这种信念的初衷很愚蠢，方向不明，暧昧不清，可你要相信它，于是你就能为之奋斗、付出，还甘之如饴。诀窍全在于含混二字。吴沉水

20.大雁北往舞燕子，春回大地美艳姿。花红柳绿小河唱，山青水秀绽美丽。一年之计在于春，抓紧时机忙耕种。汗水勤浇花灿烂，辛勤种植美满圆。愿你立春显身手，洒播希望有盼头！

21.母爱不在于惊天动地的壮举，只深深地浸透在每一份思念，每一份叮咛，甚至是每一道目光中。母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。

22.用兵的目的,在于保国安民,在于开疆拓土。

23.我不会故弄玄虚.所作非言.未成事实的事情.我不懂造.是事实的事情.我不着急告.事实怎么著都不及虚实'急.谎话或许'我比谁都还会说.问题在于是'我和谁都不急.

24.女人之美，在于笨得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼。

25.问题在于，他们唱的是大众的调子，而且唱得那么美，那么道貌岸然，那么心安理得。

26., 聪明在于勤奋，天才在于积累。

27.一个人如若不能使自己的人生辉煌，但也没有理由使它黯淡；人生可以平凡，但不可以庸俗堕落；人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越！

28.别怕与大人物打交道，最成功的人都是那些最容易与人相处的人。成功者的成功，要么给普通人以莫大的成功的动力，要么给他们以莫大的压力。成功都是普通的人，唯一的差别在于他们比普通人多做或少做了某些事情，于是他们成功了。

29.生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

30., 科学的目的不在于为无穷的智慧打开大门，而是在无穷的谬误前面划一条界线。

31.在阅读的道路上，学生步履蹒跚甚至走错了方向的原因在于，他们是在被动地功利性阅读，而不是在主动地欣赏性阅读，愉快地博览群书而有所悟。

32.生命在于运动，保险在于活动。

33.我关于新型社会的观点，是我们将允许所有类型的人们存在于每一个社会之中，人们必须给予完全的自由，成为他们自己。

34.决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。

35.而其高品质的主要体现之一,在于片区内的茂岭山和燕翅山两座山体不仅要建成山体公园,还要围绕两座山体建设两条环山公路。

36.跟谁一起做事决定事情的性质。民初名妓小凤仙，她要是找一个民工，扫黄就扫走了；她找蔡锷，就流芳千古；她要是跟华盛顿，那就是国母。所以，不在于你接客不接客，不在于你干什么，而在于你跟谁做。

37.一个做主角的非有天才不可。可是天才在于自信，在于自己的力量。高尔基

38.人生的绚丽不在于丰硕的结果，而在于充实的过程，不在乎家财万贯，而要求快乐幸福，丰富多彩迷双眼，简简单单才是真！

39.友谊的本质在于原谅他人的小错。

40.尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀；尽管一切艰辛都是为了成功，但是，人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在于那个结果。路遥

41.北宋中后期文化的大发展,其根本推动力在于建国之初赵匡胤定下的偃武修文基本国策。

42.诽谤和流言白勺区别在于前者是书面白勺，而后者是口头白勺。

43.为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。

44.昙花的美在于它短暂的瞬间却怒放了生命中最精彩的花火，那些在空中纷飞的无尽光辉，是飞逝的流星，又似许愿的精灵。那些看似短暂的星辉，在爱人的心里是绵长的情话，可以甜蜜一生。

45.小草，无人注视，却时刻为大地换上新装，为生活增添了美丽的景色。曾经有一位名人说过：“人的生命不在于长短，而在于内涵。”我想，如果我们都有小草那种顽强拼搏，无私奉献的精神，那我们生活将会更加丰富多彩！

46.如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们个人幸福仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。

47.世界上存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。蒙田

48.健康在于劳动，而且除了劳动之外，健康是没有捷径的。

49.休闲游戏的精髓在于不拘小节，尽情娱乐享受游戏来带的快乐。

50.的确，生命的价值在于它能够拒绝庸俗，能够灿烂奔放，但也可以在随波逐流中丧失任何意义，成为行尸走肉。

51.明天我将继续存在，但是你要非常留心才能看到我。我将是一朵花，或者是一片树叶。我将存在于这些形色中，并向你打招呼。如果你足够留心，你将会辨认出我并问候我，我将会非常高兴。一行禅师

52.在那篇报导中，我发觉那一些鼓励大野国医的人，其言词饱含了自相矛盾。一方面宣称国医的菁华在于“辨证施治”，对不一样的病人用不一样的治法，一方面却要求准许、推广某个特别指定的国药药方儿，这是自相矛盾。

53.如同一段旅途的意义，最终都并不在于外部的目的，而在于内部的过程。在写作中曾经踏出的专注、警惕、感情强烈的每一步，原本是一个人探索内心边界的路途。

54.一时强弱在于力，千秋胜负在于理。

55., 天才在于积累，聪明在于勤奋。

56.你的前半辈子和你的后半生之所以这样联结，其中奥妙是你遇见一个又一个的缘分几率而你又作出了一个又一个的抉择取舍。没有命定，不存宿命，只在于你如何押注。马家辉

57.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

58.虽然我们走遍世界去寻找美，但是美这东西要不是存在于我们内心，就无从寻找。爱默生

59.友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。

60.互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。

61.人的生命不在于长短，在于是否痛快活过。三毛

62.该文也引发社会的热议,那就是公务员的真实收入究竟多少才合适?因为非常直接的一种质问就在于,公务员在正常工资之外都有难以计算的灰色收入。

63.人生的意义，不在于财富的积累，而在于精神的追求和灵魂的宁馨。

64.这篇文章的独到之处,在于行文如行云流水。

65.因为一切分歧的根源就在于言语，而最意味深长的友爱总是无言的。

66.生涯生计规划的前提在于：主角是自己，愿意改变自己，要量力适性，参考家人定见，有求好心，有狡计心，有步履决心。

67.在很多体育运动中，关键在于专心致志。没有它，你从来赢不了。

68.创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！

69.我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。

70., 书上写着试金石就夹杂在不计其数的鹅卵石中。但是这其中的秘密就在于：真正的试金石摸起来的温暖的，而普通的石头摸起来是冰冷的。

71.到魏晋时,房中之法已经有了十余家,或以补救伤损,或以攻治众病,或以采阴盖阳,或以增年延寿,其大要在于还精补脑。

72., 我对你的爱，就像春种秋收，是一种自然的使命。即使拿到一颗坏的种子，我也会悉心照料，耐心灌溉，因为我认为的幸福不是在于果实成熟，而是在于，不计其数的昼夜中，因为这颗种子，我对人生怀有期待。独木舟

73., 大概我们还不知道，爱情的美好不在于选择与被选择的瞬间，而在于相守一生的过程。两个人在一起很久本身不算童话，在一起很久不觉冗长乏味，不生猜疑埋怨才算童话。爱情，是枕边的一首诗。

74.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

75.有时候失败不能阻碍你成为一个成功的人，关键还是在于你的想法，是你把自己限制在了一个小圈子里，而成功和失败是不可逾越的鸿沟。从不失败只是一个神话，只要你的人生有过成功，失败就并不可怕。

76.生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。巴金

77.乐观者为精英，悲观者为民工。精英与否，不在职业，不在地位，不在收入。而在于心态。

78.人生的烦恼，多在于知道的太多，而做的太少。旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

79.行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

80.健康不在于你住多大的房子，开多好的车子，有多高的位子，挣多少的票子。健康其实很简单，就是讲讲卫生，保重身子，快乐微笑一辈子。世界卫生日，愿你每天都是好日子。

81.人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。

82.快乐之道不只在于做自己喜爱的事，更在于喜爱自己不得不做的事。

83.设定目标没有任何错误，而且你在努力的过程中设定更难的挑战也没有问题。这种特殊心态的问题在于，你没有用每一次获得的成绩创造自尊并且让你的自信增强，相反却把它当成不满的来源。这其实是很荒谬的。

84.文字和影像最大的妙处就在于，任你再洪水滔滔沧海桑田，我们最美好的时光总在那里，无人惊扰。莫峻

85.一个企业进入一个陌生领域，在制定战略时，专业知识并不重要，关键在于摸清基本规律。

86.天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。

87., 当发生丑闻后，公众质问的不仅仅是监督部门，争论的焦点在于归咎于食品公司。

88.俄罗斯民族主义的自相矛盾之处在于，其爱国热情亦步亦趋地跟随着美国模式。

89.整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁，它能使人获得真正的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务，就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心，缺少了这种品质，学校就是不可想象的。

90.世界上最追悔莫及的事在于，你最爱的人，在你爱上他之前，便已悄悄喜欢上了你，却被你亲手扼杀。唐扶摇

91.对于命运的变化无常，我们慨叹得太多了。发不了财的，升不了官的，都要埋怨命运不好。然而，仔细想想吧！过失还是在于你自己。

92.愿做一个真正的共产主义者吗？那就要让思想冲破资产阶级的牢笼。面对着两种尖锐对立的典型，我们当然摒弃个人主义而选择雷锋！雷锋的品德无比崇高，但并不是没有达到的可能。关键在于对人民和对自己，你是否做到如雷锋一样的认真。

93.健康在于劳动，而且除了劳动之外，健康是没有捷径的。

94.一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。

95.境界高的人生，并不在于永远有顺境，而是不论顺逆，也能用很好的情味去面对。

96.他的成功因素不在于天赋条件，而是那股焚膏继晷、孜孜不倦的向学精神。

97.郑渊洁：云南大旱最可怕之处在于，云南是中国水资源最丰富的省份之一。连水资源丰富的云南都没水了，中国水资源最匮乏的城市之一的北京距离滴水贵如地沟油指日可待。云南的今天，就是北京的明天。对于光是洗车就日消耗十万吨自来水的北京人来说，到了没水喝那天属于自作自受。

98.有人说,韩乔生对解说事业的最大贡献在于发明了“意识流解说法”,充分衬托和渲染比赛场面的意境,引导观众天马行空地跟他一起进入异世界畅游。

99.生命的价值在于不断地进取，正如滔滔江水奔腾不息。

100., 一年之计在于春，春种秋获粮满囤。工作学习不耽误，健康身体硬道路。勤于运动多锻炼，吃喝定时也限量。按时休息循规律，知足常乐心无滤。愿春季康乐！