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再送临川先生于扬关神气困悴益甚然临别犹推蓬窗呼予者三良可伥也
再送临川先生于扬关神气困悴益甚然临别犹推蓬窗呼予者三良可伥也
[唐代]：全祖望
天气是为魂，地气是为魄。斯人所濩持，仗此双丸力。
石亦有时剥，金亦有时消。何况七尺身，百忧所感挠。
所贵学道人，神明长舂融。诸艰不能折，垂老或愈充。
堂堂人中虎，梦周志未衰。颠毛虽种种，犹思奋惊雷。
谁知骥且老，渐看鱼已赪。乃缘小违沴，遂致大摧零。
北阙何迢迢，西风正发发。登车三回首，屏营不可别。
永怀姑射神，尸居养天和。尊生良有术，身孰与世多。
天氣是為魂，地氣是為魄。斯人所濩持，仗此雙丸力。
石亦有時剝，金亦有時消。何況七尺身，百憂所感撓。
所貴學道人，神明長舂融。諸艱不能折，垂老或愈充。
堂堂人中虎，夢周志未衰。颠毛雖種種，猶思奮驚雷。
誰知骥且老，漸看魚已赪。乃緣小違沴，遂緻大摧零。
北阙何迢迢，西風正發發。登車三回首，屏營不可别。
永懷姑射神，屍居養天和。尊生良有術，身孰與世多。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
明代：
释函是
菊花开灿烂，溪水日潺湲。不睹黄云暗，焉知白露繁。
稻粱迟社燕，茗盌对山村。回首成衰迈，还应望石门。
菊花開燦爛，溪水日潺湲。不睹黃雲暗，焉知白露繁。
稻粱遲社燕，茗盌對山村。回首成衰邁，還應望石門。
明代：
陶宗仪
陇头不待鹤书招，劝驾宾筵礼数饶。芹泮泳游才孔俊，鹏程鶱翥气弥高。
九山霁色浮江渚，十日春风拂柳条。一曲骊驹频唤酒，离愁楚楚正难消。
隴頭不待鶴書招，勸駕賓筵禮數饒。芹泮泳遊才孔俊，鵬程鶱翥氣彌高。
九山霁色浮江渚，十日春風拂柳條。一曲骊駒頻喚酒，離愁楚楚正難消。
清代：
张问陶
客里重为客，饥来百事非。一舟如许大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，无才负布衣。春鸥吾愧汝，清远背人飞。
客裡重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負布衣。春鷗吾愧汝，清遠背人飛。
宋代：
韦骧
引髭聊试颇安然，正好凭依学坐禅。儿女环观齐指笑，朱颜犹未怯双莲。
引髭聊試頗安然，正好憑依學坐禅。兒女環觀齊指笑，朱顔猶未怯雙蓮。